В ночь с 6 на 7 января, Преосвященнейший Матфей, епископ Анадырский и Чукотский, совершил праздничную Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Анадыря
Православная Церковь с ликованием встречает весть о родившемся Господе нашем Иисусе Христе!
Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.
В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства – родился Богочеловек, Спаситель мира. «Таинство странное вижду и преславное, – с удивлением воспевает Святая Церковь, – Небо – вертеп; Престол Херувимский – Деву; ясли – вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог» (ирмос 9-й песни канона). Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, «повит Его и положи в яслех» (Лк. 2).
Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам «звездословцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого – преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы – «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принссоша Ему дары: злато и ливан и смирну» (Мф. 2, 11).
Этот великий праздник по праву занимает важнейшее место в сердцах людей по всему свету. И тем радостнее то, что именно Чукотская земля первой славит песнопениями Богомладенца Христа.
Торжественное всенощное бдение плавно перетекло в Божественную Литургию, на которой после чтения Святого Евангелия, секретарь епархиального управления священник Сергий Кармашев зачитал послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Во время Малого Входа за усердные труды во славу Святой Церкви права ношения двойного ораря был удостоен клирик Екатеринбургской митрополии диакон Максим Ашихмин.
По запричастном стихе было зачитано Рождественское послание Управляющего Анадырской и Чукотской епархии епископа Матфея, в котором подводятся итоги прошедшего года и намечается дальнейшая динамика развития епархии.
Служба, легкая и наполненная искренней радостью пролетает на одном дыхании. По окончании Божественной литургии Преосвященнейший епископ Матфей сердечно поздравил прихожан и жителей города с праздником Рождества Христова.
Так же ночные торжественные богослужения прошли в храмах Чукотской епархии: в г. Певеке, г. Билибино, пос. Эгвекинот, пос. Угольные Копи, с. Омолон, с. Лаврентия, с. Беринговский, с. Провидение.